Symbolique des instruments de musique

LA GUITARE



Je vais commencer par la guitare.
Un instrument qui me fascine depuis l'enfance, sans que je sache pourquoi avant un très long temps.
J'étais attiré aussi bien par le son que par l'instrument lui-même, visuellement.

J'ai toujours préféré les guitares 12 cordes, qui m'ont fasciné depuis l'adolescence pour leur son comme pour leur aspect visuel.
Un peu plus dures à jouer, mais plus belles (à mon sens), avec un son à la fois plus pur, cristallin, et plus riche.
Ma préférence allait aussi vers les guitares acoustiques plutôt qu'électriques (même si j'aime beaucoup aussi ces dernières), car on ne peut pas tricher avec elles.


Pour décrypter un symbole, il convient tout d'abord d'observer l'objet réel en lui-même, de le décrire dans ses lignes essentielles.
Puis d'observer ce qu'il nous évoque, ce qu'on ressent, ce qu'il nous dit, ce qui nous vient. En dégageant, à partir de nos impressions personnelles, ce qui est universel.


La guitare a une caisse qui est creuse, arrondie, faite de courbes. Merveilleuse évocation du corps féminin !
Mais elle est également dotée d'un manche, long et droit, qui s'élargit un peu au sommet. Qui fait donc inévitablement penser à un phallus.
On a donc la conjonction du féminin et du masculin.

Cela est confirmé par les matériaux.
La guitare, en particulier la caisse de résonance, le corps, est faite de bois. Un matériau naturel. Qui provient de la terre.
Mais sur le manche courent des cordes. Faites de métal. Donc un matériau fabriqué par l'homme.
Nature et culture, féminin et masculin.

De plus, au centre se trouve un creux, de forme circulaire. Avec, au dessus, les cordes, qui sont des lignes. Là encore, le féminin et le masculin.

On joue de cet instrument avec deux mains, chacune jouant un rôle très différent de l'autre (contrairement par exemple au piano ou au tambour).
On peut donc là aussi parler de conjonction entre le féminin (la main droite, qui correspond à l'hémisphère gauche du cerveau, celui des émotions, de l'intuition, de la créativité, de l'imagination) et le masculin (la main gauche, qui correspond à l'hémisphère droit du cerveau, celui de la raison, la logique, l'analyse, la mémoire).
De fait, quand je joue, pour la main droite, je me laisse surtout guider par mes instincts, mon intuition, sans regarder comment les doigts se déplacent, sans calculer, chercher à maîtriser, alors qu'avec la main gauche, je regarde plus, il s'agit d'enchaîner des accords, des choses qui existent déjà et qui sont logiques, qui ne s'improvisent pas sous peine de dissonances.

La guitare pourrait donc bien représenter une belle conjonction du Roi et de la Reine.


Quant à la guitare 12 cordes plus spécifiquement...
Le 12 est la combinaison du 4 et du 3. Comme le 7 sauf qu'ils sont multipliés et non additionnés.

Le 4, c'est la dimension terrestre, la Terre, la matière, l'espace, le féminin, l'hémisphère droit du cerveau.
Le 3 c'est la dimension céleste, le Ciel, l'esprit, le temps, le masculin, l'hémisphère gauche du cerveau.
Le 12 correspond aux 12 mois de l'année, 12 signes du zodiaque, 12 tribus d'Israël, 12 apôtres, etc.
C'est donc à la fois le nombre des divisions spatio-temporelles, et celui des élus de Dieu.
Et on a à nouveau la conjonction du féminin et du masculin.
Pas étonnant donc que la guitare 12 cordes évoque bien plus la musique des sphères que la guitare ordinaire à 6 cordes !





Si je prends ma guitare acoustique 12 cordes en particulier et que je regarde les matériaux utilisés, cela confirme la conjonction du féminin et du masculin.

Le corps est fait de bois d'épicéa (clair) devant, de bois de rose (foncé) derrière et sur les côtés. Avec des incrustrations de nacre.
L'épicéa (sapin de Noël) symbolise la naissance, la pulsion de vie, le renouveau.
Le bois de rose, le don de soi.
La nacre, la tendresse protectrice maternelle, notamment de la Vierge Marie.
Donc, dans les trois cas, des vertus hautement féminines !

Quant au manche, il est fait de bois d'acajou (très foncé). Or celui-ci symbolise la puissance et la sagesse. Soit des vertus masculines.

Pour couronner le tout, une fleur de lys en nacre figure en haut du manche. La fleur de lys renvoie au chiffre trois, et est un symbole de la Vierge Marie et de la royauté. Le lys a pour les Occidentaux la même valeur que le lotus pour les Orientaux.

On retrouve donc parfaitement la conjonction du Roi et de la Reine, du masculin et du féminin, du Père et de la Mère, du yang et du yin.
On pourrait dire que cette guitare est un symbole du Soi, qui unit ces deux principes fondamentaux.

Jolie déduction Kutnahorum..!!...

Pour ma part, je préfère ma guitare à 6 cordes,
et en bois de cèdre, avec une rosace de nacre
rose !!

6 cordes c'est aussi les 6 traits d'un Hexagramme
de Yi King..et du bas vers le haut...!!

Physiquement, c'est vrai que la guitare épouse
les formes d'un corps de femme, mais c'est aussi
la tenir contre soi, et entendre raisonner sa caisse
contre son coeur, en duo, comme une âme soeur !!

Surtout si on l'accompagne en chantant !!

C'est une photo de toi en train de jouer ?

P.S. : Mon pseudo ici est Kutnahorum, pas Hermann, tête de linotte !

Je corrige tout de suite, ....'excuse me' !!
Non, non.. ce n'est pas une photo
personnelle..!!

( j'ai essayé d'en afficher 'une perso' mais ça ne passe pas..?
...'trop moche'...l'écran n'en veut pas.!! lol !!)

Non mais y'a pas de mal, ça me dérange pas, c'était pour la blague.


Pour la photo, c'est pas plutôt parce qu'elle est trop lourde ?

Kouen a écrit:

Pas grave...'moche' et 'lourde' en plus

Je parlais du format du fichier de la photo hein, pas de ta guitare ou de toi.

Kouen a écrit:

Sinon pour en revenir à la guitare...
un journaliste demanda un jour à Jimi Hendrix
ce que ça faisait d'être le meilleur guitariste vivant, il répondit :
Je ne sais pas, demandez ça à Rory Gallagher, Monsieur !!

Kouen a écrit:

En revanche je connais mal la 'naissance' de la guitare..??

Ah oui là ça demanderait de parler de l'histoire de la guitare, ce qui dépasserait allègrement le sujet initial et le sujet de ce forum. Mais c'est intéressant en soi.

De mémoire, pour faire bref, la guitare dérive d'instruments antiques avec des cordes et une caisse de résonance, tels que la cithare ou le luth, avec la mandoline (italienne) en étape intermédiaire.

La harpe

La harpe est l'instrument traditionnel par excellence. En général ses cordes sont en boyau de lynx.
C'est à la harpe que les dieux ou leurs messagères des pays du nord jouent "le mode de sommeil" qui endort irrésistiblement ceux qui l'entendent, risquant parfois de les faire passer dans l'au-delà.
La harpe relie le ciel et la terre.
Les héros des eddas veulent être brûlés avec une harpe à leur côté sur leur bûcher funèbre. Elle les conduira vers l'autre monde.

Durant la vie terrestre la harpe symbolise les tensions entre les instincts matériels représentés par son cadre de bois et par les cordes de lynx. Elle symbolise aussi les aspirations spirituelles, figurées par les vibrations de ces cordes. Elles ne sont harmonieuses que si elles procèdent d'une tension bien réglée entre toutes les énergies de l'être, dynamisme mesuré symbolisant l'équilibre de la personnalité et la maîtrise de soi.
(dictionnaire des symboles, Jean Chevalier et Alain Gheerbrant)

Superbe, merci Kouen !

Pour moi le piano est plus terrien, la guitare plus aérienne (pareil pour la harpe).

Pourquoi ?

Le piano est dominé par la forme du rectangle. Aussi bien le clavier que les touches. Le rectangle, à quatre côtés, symbolise la dimension terrestre.
C'est aussi un instrument horizontal, et non vertical comme la guitare.
On en joue toujours assis, et non debout.

Également, c'est un instrument qu'on frappe : on appuie sur des touches, et des marteaux font vibrer les cordes.
Donc le toucher est plus direct, plus physique, et dirigé vers le bas, vers la terre.


Il y a aussi le fait qu'on joue face au piano, tandis qu'on tient la guitare contre soi. Le rapport est peut-être plus affectif avec ce dernier instrument, plus cérébral avec le premier.

La guitare est aussi un instrument plus populaire, et plus mobile, on peut l'emporter partout, jouer dans la rue, etc.
Tandis que le piano correspond à un niveau social plus élevé, et est beaucoup plus fixe et imposant.

On pourrait aussi parler de l'alternance des touches noires et blanches, belle évocation du yin et du yang.


C'est tout ce qui me vient pour l'instant.

Permettez moi de vous communiquer un article fort intéressant sur la flûte de Pan, un peu résumé ci-dessous :

Aux sources de la musique, l’homo erectus utilise un sifflet, tuyau unique, à l’origine de la flûte de pan, faite de tuyaux rassemblés. Ce simple sifflet n’émet qu’une seule note, mais puissamment et permet de communiquer à distance. Il fut sans doute utilisé lors de la chasse, son activité centrale. Chacun a son sifflet qui le relie aux autres et qui le distingue des autres.

Puis apparaissent les sifflets en os de renne attachés par un lien et formant une sorte de chapelet distendu, permettant un usage musical, collectif, en dansant et sans perdre le contact aux autres. Ce lien, qui relie d’abord les tuyaux et les rassemblera ensuite, signe une évolution des relations entre individus. Il accompagne l’émergence d’une vie collective conscientisée et infiniment plus complexe.

Très progressivement, le sifflet est devenu flûte et celui qui en joue tient symboliquement le groupe entier dans ses mains.
Rappelons que la projection dans un monde virtuel par le moyen de la transe est un usage commun chez tous les primitifs. Or, les flûtes de Pan et autres sifflets sont des outils privilégiés pour produire chez l’utilisateur une hyperventilation, premier pas vers un possible état altéré de conscience.

Avec la flûte d’os, la nature même du matériau, d’essence animale, suggère une pratique magique particulière, conduisant à une acquisition de qualité ou de pouvoir spécifiques de l’animal en question . La flûte en os est donc plus l’outil d’un transfert symbolique que forme symbolique à proprement parler.

Il aura fallu des siècles et des siècles pour que se noue ce lien autour de la flûte de Pan. L’une des deux fonctions symboliques fondamentales qu’elle va assumer, et pour des millénaires, sera à l’image de ce lien : rapprocher les membres d’une communauté

Un mythe, plus récent, fait de Pan lui-même l’inventeur de sa flûte : en Arcadie, petite province grecque d’économie pastorale au centre du Péloponèse, Pan assume le rôle de favoriser la fertilité des troupeaux. Mais Pan est effrayant et obscène, son érotisme est brutal. Son apparition déclenche la panique. Il est amoureux de la nymphe Syrinx mais celle-ci préférera se jeter dans le fleuve Ladon plutôt que de lui céder. A l’endroit où elle disparut poussèrent des roseaux bruissant sous le vent. L’infortuné Pan en assembla quelques uns et se consola avec cette flûte qu’il baptisa Syrinx

Les vertus symboliques originelles de la flûte de Pan s’expriment pleinement dans ce mythe. En effet, toutes les flûtes peuvent favoriser les hyménées pastoraux mais, seule, la flûte polycalame a ce pouvoir de rassembler, si nécessaire au dieu Pan. Syrinx, s’opposant à la panique et plus fort qu’elle, apporte un équilibre indispensable à la fonction de Pan. Par ailleurs, il faut ajouter que les nymphes étaient aussi associées aux naissances. Voilà qui garantit un peu plus la fertilité des troupeaux.

Plus tard, Platon écrira : " Il te reste la lyre et la cithare, utiles à la ville, aux champs, les bergers auront la Syrinx ". On comprend que la nymphe est puissante en son domaine mais que le charme n’opère pas dans la Cité. Platon ne se trompait pas, la flûte de Pan va être durablement associée au monde pastoral. Mais ce qu’il faut aussi comprendre, c’est que la charge symbolique sera moins prégnante dès lors que la flûte sera éloignée de son milieu originel.

L’instrument ne semble survivre que parce qu’il répond à un besoin, non de ses qualités musicales, mais de ses vertus symboliques. Ce qui pose la question de sa survivance, voire de son expansion, dans un occident qui a abandonné le pastoralisme et ne se soucie plus de fécondité… Serait-ce l’expression, inconsciente et collective, dans notre vingtième siècle inquiet, d’un besoin de re-liaison ?
Gilles PATRAT
Article complet : http://www.flute-de-pan.fr/La-symbolique-originelle-de-la